نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
مرا به خاطر بسپار
به هرحال شاپور در سالهای اخیر سلطنت خویش، بویژه به عمران و آبادی کشور توجه نموده و در ترویج صنایع و فنون میکوشید. از جمله کارهای بسیار عمده و بزرگ او خوشبختانه یکی بنای سد شوشتر است که همچنان پابر جاست، اگرچه متاسفانه تا حدودی ویران شده و محتاج به مرمت است اما هنوز موقع طغیان رود کارون از شهر دفاع مینماید. دیگری شهرهای بسیار که یکی همین بیشاپور یا نیشاپور است که شاپور دوم دوباره آن را بنا نهاد و مرمت آن در عصر شاپور صورت گرفت.
ظهور مانی و مرگ شاپور اول؛
واقعیت این است که در آن دوران مذهب مانی در میان مذاهب مشرق میان انسانها تأثیری بسزا داشته است. پاره ای از شرح حالات و تعالیم این مرد بزرگ زاییده آئین میترا «مهر پرستی» بوده است. خلاصه میکنیم چون بحث در این خصوص زیاد است و در حوصله این سلسله مطالب نمیگنجد. کوتاه سخن که در زمان شاپور، مانی در سال ۲۱۵ یا ۲۱۶ میلادی متولد شد که از یک پا هم ناقص بود و میلنگید. مانی در هنگام تاجگذاری شاپور به دربار دعوت میشود و با اینکه وی مقام مهمی را حائز بوده است، بعدها مورد بی مهری شاه واقع میشود و تبعید میگردد. مانی در ایام آوارگی، کشورهای هند و تبت و چین را سیاحت نمود. پس از مرگ شاپور در سال ۲۷۲ به ایران بازگشت و هرمز جانشین شاپور ورودش را گرامی میدارد. مانی در این زمان به نشر اصول و تعالیم مذهب خود پرداخت که در مدت زمانی کوتاه پیروان زیادی پیدا کرد، ولی پس از فوت هرمز، بهرام اول حکم به دستگیری او داد. وی را کشت و پوست بدنش را از کاه انباشته به دروازهٔ جندی شاپور که به دروازهٔ مانی مشهور است آویخت.
مانی بنیانگذار کیش و آیینی بود که تلفیق ادیانی چون زرتشت، گنوسی، مسیحی و بودایی است.
حال برای اینکه بیشتر با نظراتش آشنا شویم بهتر این است که بیشتر تاریخ را ورق بزنیم.
بهرحال در تاریخ، اردشیر و شاپور را به کوروش و داریوش تشبیه کرده اند. شاپور مانند داریوش گو اینکه سرباز و جنگجوی فاتحی بوده است ولی بیشتر خود را یک مدیر و اصلاح کننده نشان داد. چنانکه کارهای مهم او در شوشتر و آثار حجاری و نقوش برجسته و نیز ابنیهٔ عظیمه و شهرهایی که در عمر خویش بنا نموده است این مطلب را نشان میدهد. بنا به عقیدهٔ ما ایرانیان شاپور دارای وجاهت و صباحت منظر بوده و نقوش برجستهٔ موجود هم این عقیدهٔ را تایید میکند. شاپور در سال ۲۷۱ میلادی نقاب بر خاک کشید و به گفته تاریخ، مرگش موجب تآثر و سوگواری عموم رعایای وی گردیده است.
ادامه دارد….
مستند سازی تجارب صنعت نفت در ایران چکیده مقاله ارائه شده در ششمین کنگره تاریخ دانان ایرانی فرشید خدادادیان پژوهشگر تاریخ نفت و میراث صنعتی به طور طبیعی، باید رد و پیشینه ی نخستین مستندسازی های تجارب صنعتی در ایران را در میراث صنعتی و پیشینه ی نخستین صنعت مدرن شکل گرفته در ایران، یعنی […]
حضرت بودا درد و رنج را يك واقعيت همه جايي و هميشگي مي دانست و آغاز كار خودشناسي را در درد و رنج مي دانست و ما بايد از همين جا بفهيم كه خودمان چه هستيم . اگر درد و رنج و جود دارد،
DOBLIN PRINCIPLES-2011 Joint ICOMOS-TICCIH Orinciples for the Conservation of Industrial Heritage Sites, Structures, Areas and Landscapes اصول دوبلین رهیافت مشترک ICOMOS و TICCIH برای حفاظت از میراث صنعتی ترجمه و توضیحات؛ فرشید خدادادیان پژوهشگر تاریخ نفت و میراث صنعتی توجه به”میراث صنعتی”در سطح جهان، عمر چندان زیادی ندارد.اما، از همان آغاز نیز داشتن یک رهیافت […]
قبرستان پرلاشز جای عجیبیی است. اینجا جایی فراتر از محل آرمیدن انسانهاست. پرلاشز یک موزه فضای باز است که در خود انسان ها و داستانهایی جذاب و متفاوت دارد. فارغ از لیست افرادی که در پرلاشز دفن هستند قبرها به خودی خود جذاب هستند. در ادامه ی پست قبلی اشاره میشود به : ۶_ اسکار […]